競爭的開放，讓大眾擁有更多選擇；作風的開放，使大眾勇於爭取權益。在消費者意識覺醒的今天，錢櫃更致力於服務品質的提升，因為我們一直堅信「品質是競爭的動力」，故在服務品 質上不斷求新、求變、求進步。「要站在顧客的立場，為顧客的利益著想，才能做到生意，是所有「錢櫃人」一貫的理念，我們非常清楚雖然服務好壞很難用科學方式衡量，但以服務業而言，卻能馬上反應在業 績上。 我們...
競爭的開放，讓大眾擁有更多選擇；作風的開放，使大眾勇於爭取權益。在消費者意識覺醒的今天，錢櫃更致力於服務品質的提升，因為我們一直堅信「品質是競爭的動力」，故在服務品 質上不斷求新、求變、求進步。「要站在顧客的立場，為顧客的利益著想，才能做到生意，是所有「錢櫃人」一貫的理念，我們非常清楚雖然服務好壞很難用科學方式衡量，但以服務業而言，卻能馬上反應在業 績上。 我們...
如果你坐火車經山線通過泰安站時，往窗外留意一下，便會發現一座『砲彈型』的建物立在鐵道邊，它就是『臺中市震災復興紀念碑』。這個紀念碑是為了記錄日治昭和10年(西元1935年)4月21日拂曉，在大安溪中游發生的強烈地震而樹立的。這次地震為當時的官營鐵道台中海線帶來未曾有的災禍。
日南站地點在大安溪北岸，已有93年的歷史(於1922年10月11日啟用)，為國內少數幾個古蹟車站的代表之一。日南車站的命名源自於以往此地平埔族社名的漢譯。1922年10月30日落成啟用，日南車站是海線沿線尚存的五座木造車站之一，其與談文、大山、新埔等站採用的是幾乎一樣的建築式樣(洋和風型式的歇山頂建築)。
文昌廟為清道光年間五年歲貢曾玉音與好友組成的「文蔚社」以及「文炳社」兩個文社共同籌資合建的，總面積1900坪，為一土角造古代宮殿式廟宇，奉祀文昌帝君。廟的建材以花崗岩居多，或作石板、或作石鼓，同治10年文蔚、文炳二社共同設立的的匾額「天下文明」及通往大殿的兩個瓶形側門都值得賞玩。而最特殊的是文昌廟廟門前塑造了許多可愛的動物，環繞武曲池，為古老的廟宇增添了許多活潑的氣氛。
臺中市素有文化城之美譽，文風鼎盛，教育事業發達，對於各項文化活動的推展，不遺餘力。民國65年，由名企業家何永先生於雙十路捐建文化中心一座，開臺灣文化中心之先鋒。68年，中央政府推動12項建設，補助各縣市設立一座文化中心，本市擇於英才路600號籌建，翌年8月開工，於72年11月12日竣工啟用，定名為「臺中市立文化中心」。(臺中市立文化中心落成啟用後，原雙十路文化中心併為分館，改稱「文英館」。)大墩文化中心是位於臺中市西區的公立藝文場所，在臺中市縣市合併升格前，臺中市文化局局址亦設在此處。大墩文化中心除本館之外，尚負責北屯區兒童館與北區文英館藝文展場部份的營運管理。北屯區興安路籌建的兒童館，於民國76年兒童節啟用，具有多元化功能，以寓教於樂的方式塑造身心健全的兒童。
寶覺寺位於北屯區健行路，建於日治昭和2年(西元1927年)。是一處清幽的參禪問學之地，廟貌為鼓樓式建築，主奉釋迦牟尼、藥師佛和阿彌陀佛三尊佛。寺內以友愛鐘樓、七寶塔、彌勒大佛塑像三樣建築最為著名，其中全身金色的彌勒佛的塑像高有七層樓是寶覺寺最醒目的指標，也成為來訪遊客駐足拍照的定點之一。大佛前有一庭園廣場，又叫同心公園，園內陳列了許多小歡喜佛，或斜倚，或端坐，各具姿態。廣場上還陳列了一個80年前的運煤火車頭，古意盎然。而友愛鐘樓的樓頂安置有日本人所贈送重達一千台斤之大鐘，另地藏殿前方為「日本人遺骨安置所」墓園，每年所到之日本觀光客不勝之數。
前身為清嘉慶年間士紳趙順芳、楊占鰲所創立之西雝社，又稱文昌祠。於清光緒14年(西元1888年)興建「磺溪書院」，招收現今之大肚、龍井、烏日三區子弟，實行啟蒙教育。
樂成宮建廟的緣由於清乾隆時期，林大發的祖先由湄州奉請媽祖香火來台，行至旱溪，媽祖自擇地安身，於是庄民建廟奉祀，至今已有兩百餘年的歷史。此廟為兩殿式，前殿的屋頂為重簷歇山式，看起來較一般廟宇華美，而正門口一對青石獅子和許多尚存的花崗岩石板說明廟的悠久歷史，內政部於民國七十四年核定樂成宮為國家第三級古蹟，所以亦可安排一趟古蹟之旅，有悠久歷史、兩百年的香爐，雕工精美的神桌、石門枕與石座、青斗石古獅，都是樂成宮兩百年歷史的見證。
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