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1923年，為紀念日本大正天皇東宮太子裕仁訪問，籌款建立「新竹街圖書館」，1925年完成之後改為「新竹州圖書館」，後來一直作為圖書館使用，現在則為新光人壽私人財產，未開放參觀。

楊氏節孝坊是新竹市第一座牌坊，也是北台灣現存牌坊中年代最早的一座。竹塹林熾的妻子楊居娘，二十四歲就喪夫，曾多次殉夫不成，而以母代父職，茹苦含辛地撫育幼兒長大有成，一直到四十五歲去世節孝事蹟流為典範。

新竹關帝廟創建於1776年，廟中三川殿的步口廊柱，沒有使用一般廟宇所見的龍柱，兩側的龍虎堵也沒有過多裝飾，三川殿的門釘顯得更莊嚴肅穆，廟中柱聯多為新竹聞人所題，極具地方特色。

日治時期，台灣實施市街庄制度，新竹市在1920年時設立新竹街役場，1930年時升格為新竹市役所，作為辦公廳舍使用，市役所相當於現在的市公所。新竹市役所在戰後曾作為中國國民黨的黨部來使用，這一棟兩層樓的紅磚造建築物，可以說是現存市役所中相當典型的樣式

為表彰淡水廳儒士吳國步之妻－蘇氏的節孝事蹟，清光緒六年(西元1880年)建立牌坊。吳國步曾參與捐建淡水廳城獲獎。蘇氏二十六歲時就喪夫，守節四十餘年。

為表彰鄭用錦的妻子張棗娘，清同治五年題准建坊，同治十年(西元1871年)正式建張氏節孝坊於湳雅萬年橋畔。張棗娘於1820年嫁鄭用錦為繼室，鄭用錦過世後，張棗娘獨立一人撫育三子，事親至孝，守節四十九年，是己身親見旌表牌坊的特例。

1913年時率先完成改制的新竹信用組合，可說是台灣最早的信用組合。1934年修建新式二樓水平線條結構的R.C.建築，典雅精緻。戰後更名為「新竹第一信用合作社」，是新竹市重要的金融機構之一。

水仙尊王是中國海神之ㄧ，各地供奉的水仙尊王包括大禹、項羽、屈原、伍子胥、李白、王勃等。水仙宮中主祀的水仙尊王為大禹，原奉祀於長和宮後殿，後因北門地區人口漸增，遂於1863年在長和宮左側修建專祀航海神的水仙宮，每年農曆十月十日為水仙尊王聖誕，也是

於1742年在竹塹北廂建立這座天后宮，其神像迎自湄洲媽祖祖廟，後因地處北門外，又稱為「外媽祖」。當年竹塹地區的郊商因求近便而以此為議事之地點，成為郊商的活動中心，1935年郊商重修後又稱長和宮，目前信徒甚多，是市民的信仰中心之一。

鄭用錫生於1788年，1823年中進士，是第一個用台灣本籍赴京考中的進士，所以稱他為「開臺進士」，鄭用錫於1837年建造了一棟三開間三進的大院落，可惜後面的一進於二次大戰時焚毀，只剩前二進，宅邸中處處可見精雕細琢，刻工超穎脫俗，令人嘆為觀止。